从国家观出发看西藏历史

2020-09-16 16:00:16黑帽廉颇

习近平总书记在第七届西藏中央工作座谈会上指出:“将对西藏与祖国关系的历史进行深入教育,指导各族人民树立正确的国家,历史,民族和民族思想。种族,文化和宗教。”他还强调,必须不断增强对伟大祖国,中华民族,中国文化,中国共产党和中国特色社会主义各族人民的认识。高高的建筑揭示出西藏的历史是祖国历史的有机组成部分。

中央以前的西藏工作论坛都强调,做好西藏工作关系到党和国家的整体利益。加强在全国范围内对“五个身份”的教育和指导,在边境地区以及西藏及与西藏有关的有关地区就是这种情况。搞好西藏和西藏相关地区的思想与“五个身份”的统一,首先要解决与历史,民族,文化等概念有关的国家概念问题。历史的概念。有关。

就国家的观点而言,历史的观点在于从概念上扩展历史立场的观点。简而言之,历史被视为维度坐标。每个时间段都是其他时间段的延续。每个空间都与其他空间相关。每个国家,国家和个人都处于一个位置。有一定的意义。近年来,中央有关文件对我国的历史地位进行了敏锐的判断和讨论。

今天我国的历史地位是什么?简而言之,在中国共产党的领导下,中国各族人民废除了封建制度,推翻了帝国主义,经过在中国共产党的领导下的长期努力,建立了中华人民共和国。中国共产党。在过去的40年中,国力大大增强,人民生活逐渐致富。全面建设小康社会,走上中华民族伟大复兴之路。要让我们的国家和民族处于这样的历史地位并不容易。

从近距离来看,今天的历史地位是过去一个世纪以来许多有志之士和广大人民的艰辛努力的结果。再说一遍,正是中国各族人民在共同的生产生活中共存了数千年,其中包括血与火的交流,创造了光荣的中华文明,不可分割,不可分割关系,并创造了一个统一的国家。再往前看,千百年来在中国土地上生活的民族,通过自我意识和自我意识,形成了促进祖国建立和发展的过程。民族身份在中国具有非常清晰的历史背景。它是连续和连贯的,从未间断过。

从大历史的角度来看,涉足西藏的国家概念的核心是“西藏自古以来就是中国的一部分”。这句话不仅是国务院新闻办公室近年来在有关西藏的白皮书中对国际社会的重要声明。这也是一个历史事实,需要在与西藏有关的工作中得到理解和明确认识。

一个国家从发芽到形成的发展是一个漫长的历史过程。它是“动态的”,在获得名称之前首先具有真理。中国成为今天的中国的原因是,中华民族今天成为中华民族的原因有其“长期理性”。今天的西藏就是这样,别无其他,它也有其“长期合理性”。

西方文明进程具有西方历史的合理性,但不能用来衡量所有文明进程的合理性。西方国家的形成具有西方国家的历史合理性,但不能用来衡量所有国家形成的合理性。正如费孝通先生所说,中国是一个由多种文化和族裔共同创造的历史共同体。“中华民族是多元统一的”,这是中国的“历史的长期理性”。这种合理性在于,在中国各个兄弟国家经过数千年的“交流,交流与融合”之后,它们已经形成了任何人都离不开的关系,从而建立了一个统一的国家。

正如毛泽东在1939年写的《中国革命和中国共产党》中指出的那样,“中国共有几十个少数民族,尽管他们的文化发展水平不同,但历史悠久。一个由大多数种族组成的人口众多的国家”。因此,作为统一全国各个组成部分的历史进程,以多民族共同发展的形式,构成了我国各地与中央政府关系的历史,西藏的历史也是相同。

大量的历史数据表明,从部落到部落联盟的历史进程开始之初,就像中国其他民族的历史一样,藏人自觉参与了建立统一中国的过程,并成为一个有意识的国家。,它成为一个统一的中国。不断做出贡献。可以说,了解西藏自古以来就是中国的一部分,是今天在西藏相关工作中了解民族认同的关键。

著名的藏族学者查拜·契丹·彭措克先生对这个问题的理解令人鼓舞。他的《西藏通史》以西藏地方政府的演变为基本线索,概述了中华民族多元融合,西藏与全国逐步融合,民族融合的历史轮廓。政治上一体化的国家。它表明,西藏已经本着科学探究的精神成为了中国。历史事实的一部分。通过他的著作,人们可以理解“西藏自古以来就是中国的一部分”这一认识的形成。

《西藏通史》揭示了西藏与中国其他地区统一的轨迹,阐明了西藏政府及其统治者积极接触中央朝代或积极归属的历史事实的进程。查拜先生将西藏视为中国的一部分,从远古时代开始叙述历史,并运用具体的历史事实来详细描述西藏,作为中国历史渊源之一,如何与其他地区融合,形成一个统一的多民族国家。查拜先生从中华民族的角度解释了西藏的历史,并通过史学促进了民族团结和民族团结,表现出强烈的民族认同感。

近年来,在查拜等老一辈学者的示范下,具有相同意识的学者逐渐增多,对民族认同的认识不断增强,在各族工作范围之外的领域达成了共识。团体和各行各业。在中国的藏学研究中,许多学者从Yan与黄之间的血缘关系,中国文化的融合以及家庭与国家的统一等方面论证了近年来西藏与祖国的关系。相继。

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